الكنترول
02-14-2008, 06:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد شاهدنا جميعاً الحلقة الثانية من مراحل (24) شاعر
واللتي كان فرسانها شعراء أربعه .. شعراء فحول في
الشعر .. متمكنين .. قصائدهم تعتبر من أعظم القصائد
اللتي شهدها برنامج شاعر المليون .. شعراء وضعوا
لأنفسهم بصمة خاصة في مسامع المتلقي ..
1- خالد العتيبي
2- خليل الشبرمي
3- ثنيان الرشيدي
4- مهدي آل حيدر
ويعتبر الشاعر خالد العتيبي الأول من خلال إعجاب
اللجنه الكريمه .. حيث في قصيدة ( الحصن ) أجاد
التوظيف والتنقل في قصيدته العصماء ..
بينما الشاعر خليل الشبرمي .. وصفت قصيدته
(( قصيده مفككه )) هذا ماقالته
له اللجنه الكريمه ..
لايزعلون علي جمهور خليل الشبرمي
والشاعر خليل الشبرمي شاعر .. ولن ينقصه نقد اللجنه ..
أنا هنا أتسأل لماذا أعطي الشاعر خالد العتيبي نسبه
أقل من نسبه الشاعر خليل الشبرمي .. مع العلم أن
قصيدة الشاعر خالد العتيبي .. أعجبت اللجنه الكريمه
وأنهم وصفوها (( قصيده جميله )) ..
ومن ثم أتسأل من نقد الأستاذ/ حمد السعيد .. وتعليقه
على قصيدة الشاعر خالد العتيبي .. وخصوصاً عندما
علق على البيت الأول ..
يالحصن ياوكر الحرار العديمه &&& يالوحه مر الخلود ورسمها
قال الأستاذ/ حمد السعيد
شلون ( الحصن ) يصبح وكر ( الحرار ) وأنما
الحرار دائما مواكرها في أعالي القمم الشاهقه ..
لاحظوا معي هنا ..
عندما قال الأستاذ/ حمد السعيد هذا التعليق الموجز والسريع
أراد الهروب من رد إجابة الشاعر خالد العتيبي .. وقال بالتوفيق ..
وذلك لكي لايوقعه الشاعر خالد العتيبي ( في موضع إحراج ) أمام
اللجنه والجمهور والمشاهدين .. بصفته ناقد وشاعر ..
أنا هنا أقول لماذا يا حمد السعيد .. لم تنتظر الرد من الشاعر الأديب
خالد العتيبي .. أم لأنك أرتكبت خطاء فادحاً .. وأردت الهروب منه ..
عجباً لناقد وشاعر أمثال الأستاذ/ حمد السعيد .. لايعرف مامعنى
كلمة ( الحصن ) ولماذا الشاعر خالد العتيبي وظفها في بداية القصيدة ..
كلمة ( الحصن ) تعني جعل الشئ في موقع أمن حتى إذا برز الخطر لا يطاله ..
وهنا شبه الشاعر ( الحصن بالوكر ) .. وشبه ( شعره بالحر ) ..
أي أن شعره ذا قيمة يريد رعايته في مكان أمن حتى لايصل إلى
مستواه المستشعرين .. وأن تكون هذه الرعايه مستقرة ومستمرة
بحيث تبعث في نفس صاحبها الطمأنينة والسكينة ..
وأيضاً له تشبيه آخر حيث شبه ( الحصن ) أي( قصر الملوك )
وشبه ( الوكر ) أي ( كرسي الحكم ) وأنه لايجلس عليه إلا الحرار ..
أي أن شعره من الحرار اللتي جعلت لنفسها مكاناً في ( الحصن ) وهو
الجلوس على ( كرسي المليون ) ..
وهكذا يختلف معنى ( الحصن ) عن ( الحفظ )
( فالحفظ ) هو صيانة الشيء عند بروز الخطر ..
بينما ( الحصن ) جعله في موقع أمن حتى إذا برز الخطر لا يطاله ..
(( ولو شاهدنا بقيه القصيدة لأتضحت لنا أكثر وأكثر ))
هذا ماأردت إيصاله لجمهور خالد العتيبي ..
وأقول لهم بأن شاعركم خالد العتيبي هو بنفسه ( ناقد وأديب ) ..
ولم يعبث في توظيف المفردات .. بل أجاد وأجتهد .. وأعجب
متذوقي الشعر الأصيل ..
ويبقى الأستاذ/ حمد السعيد .. أستاذ الشعر والأدب
والأنسان ليس معصوماً عن الخطاء ..
ملاحظه مهمه : لقد أعتذر الأستاذ حمد السعيد
من الشاعر خالد العتيبي في نهاية البرنامج على النقد اللذي وجهه له ..
أعتذر عن الإطاله .. ولكم مني فائق التقدير والود ..
كتبه ,,,
المحب لخالد العتيبي
( الكنتروووول)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد شاهدنا جميعاً الحلقة الثانية من مراحل (24) شاعر
واللتي كان فرسانها شعراء أربعه .. شعراء فحول في
الشعر .. متمكنين .. قصائدهم تعتبر من أعظم القصائد
اللتي شهدها برنامج شاعر المليون .. شعراء وضعوا
لأنفسهم بصمة خاصة في مسامع المتلقي ..
1- خالد العتيبي
2- خليل الشبرمي
3- ثنيان الرشيدي
4- مهدي آل حيدر
ويعتبر الشاعر خالد العتيبي الأول من خلال إعجاب
اللجنه الكريمه .. حيث في قصيدة ( الحصن ) أجاد
التوظيف والتنقل في قصيدته العصماء ..
بينما الشاعر خليل الشبرمي .. وصفت قصيدته
(( قصيده مفككه )) هذا ماقالته
له اللجنه الكريمه ..
لايزعلون علي جمهور خليل الشبرمي
والشاعر خليل الشبرمي شاعر .. ولن ينقصه نقد اللجنه ..
أنا هنا أتسأل لماذا أعطي الشاعر خالد العتيبي نسبه
أقل من نسبه الشاعر خليل الشبرمي .. مع العلم أن
قصيدة الشاعر خالد العتيبي .. أعجبت اللجنه الكريمه
وأنهم وصفوها (( قصيده جميله )) ..
ومن ثم أتسأل من نقد الأستاذ/ حمد السعيد .. وتعليقه
على قصيدة الشاعر خالد العتيبي .. وخصوصاً عندما
علق على البيت الأول ..
يالحصن ياوكر الحرار العديمه &&& يالوحه مر الخلود ورسمها
قال الأستاذ/ حمد السعيد
شلون ( الحصن ) يصبح وكر ( الحرار ) وأنما
الحرار دائما مواكرها في أعالي القمم الشاهقه ..
لاحظوا معي هنا ..
عندما قال الأستاذ/ حمد السعيد هذا التعليق الموجز والسريع
أراد الهروب من رد إجابة الشاعر خالد العتيبي .. وقال بالتوفيق ..
وذلك لكي لايوقعه الشاعر خالد العتيبي ( في موضع إحراج ) أمام
اللجنه والجمهور والمشاهدين .. بصفته ناقد وشاعر ..
أنا هنا أقول لماذا يا حمد السعيد .. لم تنتظر الرد من الشاعر الأديب
خالد العتيبي .. أم لأنك أرتكبت خطاء فادحاً .. وأردت الهروب منه ..
عجباً لناقد وشاعر أمثال الأستاذ/ حمد السعيد .. لايعرف مامعنى
كلمة ( الحصن ) ولماذا الشاعر خالد العتيبي وظفها في بداية القصيدة ..
كلمة ( الحصن ) تعني جعل الشئ في موقع أمن حتى إذا برز الخطر لا يطاله ..
وهنا شبه الشاعر ( الحصن بالوكر ) .. وشبه ( شعره بالحر ) ..
أي أن شعره ذا قيمة يريد رعايته في مكان أمن حتى لايصل إلى
مستواه المستشعرين .. وأن تكون هذه الرعايه مستقرة ومستمرة
بحيث تبعث في نفس صاحبها الطمأنينة والسكينة ..
وأيضاً له تشبيه آخر حيث شبه ( الحصن ) أي( قصر الملوك )
وشبه ( الوكر ) أي ( كرسي الحكم ) وأنه لايجلس عليه إلا الحرار ..
أي أن شعره من الحرار اللتي جعلت لنفسها مكاناً في ( الحصن ) وهو
الجلوس على ( كرسي المليون ) ..
وهكذا يختلف معنى ( الحصن ) عن ( الحفظ )
( فالحفظ ) هو صيانة الشيء عند بروز الخطر ..
بينما ( الحصن ) جعله في موقع أمن حتى إذا برز الخطر لا يطاله ..
(( ولو شاهدنا بقيه القصيدة لأتضحت لنا أكثر وأكثر ))
هذا ماأردت إيصاله لجمهور خالد العتيبي ..
وأقول لهم بأن شاعركم خالد العتيبي هو بنفسه ( ناقد وأديب ) ..
ولم يعبث في توظيف المفردات .. بل أجاد وأجتهد .. وأعجب
متذوقي الشعر الأصيل ..
ويبقى الأستاذ/ حمد السعيد .. أستاذ الشعر والأدب
والأنسان ليس معصوماً عن الخطاء ..
ملاحظه مهمه : لقد أعتذر الأستاذ حمد السعيد
من الشاعر خالد العتيبي في نهاية البرنامج على النقد اللذي وجهه له ..
أعتذر عن الإطاله .. ولكم مني فائق التقدير والود ..
كتبه ,,,
المحب لخالد العتيبي
( الكنتروووول)